Introdução as Ciências Sociais:
Filosofia: amor e respeito pelo saber.
Filósofo: o que ama a sabedoria, tem amizade pelo saber, deseja saber. Não movidos por interesses comerciais.
Gregos:
- Idade média / Idade das trevas
- Sociedade Estavental – sem mobilidade social;
- Estamento dado pelo nascimento;
- Economia: Agrícola / subsistência;
- Poder político: Igreja / Monarquia (governo de um só)
- É prescritivo – preocupado com o “como deve ser”;
- Política para eles era: corpo de leis publicamente reconhecidas e sob as quais todos vivem, inclusive o governante;
- Monarquia = Confiança / Afeto / Controle Informais / Poder Sedução
Feudalismo:
- Não possui Mobilidade social;
- Composta por barões, papas, reis, imperadores e servos;
- Estamento dado pelo nascimento, “você é o que você nasce”.
- Produção para consumo;
- Relação de senhor feudal (responsável pela proteção e concessão da terra) e servos (responsáveis pelo trabalho na terra);
- Baseado na troca recíproca; ou seja; os servos trabalhavam para o senhor da terra, pagando-lhe com produtos pela utilização da terra, e em troca recebia de seu senhor a proteção militar. Essa proteção dada pelo senhor feudal, gerava uma relação de dependência e gratidão por parte do servo, no qual se denominou vassalagem. Como não havia um trabalho assalariado, tanto o senhor feudal quanto o servo estavam ligados em uma rede de dependências.
Capitalismo:
- Nasce com a crise do sistema feudal e cresce com o desenvolvimento comercial;
- Surgiu a classe burguesa.
- Possui mobilidade social: você pode nascer pobre e um dia ser rico, ainda assim é muito difícil de acontecer;
- Trabalho passa a ser assalariado
- Economia de mercado, trocas monetárias, grandes empresas e preocupação com o lucro;
- As cidades queriam independência em face de barões, papas, reis e imperadores;
Sócrates:
- Perambulava pelas ruas feito pregador laico (não envolvimento com religião), na missão de ajudar as pessoas a descobrir nelas mesmas o conhecimento que as conduziriam a virtude, sem cobrar dinheiro algo, disposto a atender quem quisesse ouvir o que ele tinha para falar.
- Sua principal pergunta era: “O que é a essência do homem?”. Ele respondia que o homem era sua alma, alma como razão = eu consciente = consciência = intelectual e moral. O que diferencia o ser humano dos outros seres da natureza;
- Sofistas: retóricos de aluguel, dominavam a arte da argumentação e relativizavam a ética e a moral defendendo o que/a quem fosse se bem remunerado. Platão os chamavam de impostores e malabaristas de argumentos;
- Não deixou nenhum escrito. Seu melhor discípulo foi platão;
- Todos já nascem com o conhecimento e cabia ao mestre fazer o “parto” deste.
- Aplicava o método dialético que apenas por meio do conhecimento da alma é que se tinha o verdadeiro significado do bom; justo e certo;
- A razão traz a verdade levando à luz;
- Método dialético apresenta três elementos:
Tese = Afirmações; Antítese = Oposição e Síntese = ≠ opinião / intelecto e razão
2. Sócrates: a essência do homem (o que os distingue dos demais animais é seu 'eu consciente', sua razão)
3. Pré Socráticos: ênfase na natureza; Socráticos: ênfase no homem
4. contra os 'sofistas', que os socráticos consideravam "retóricos de aluguel"
5. o verdadeiro conhecimento vem da alma e só ele pode revelar o que é bom, certo, justo
6. Sócrates: método dialógico, maiêutica (do latim, 'funções de parteira': todos nascem com conhecimento, a função do filósofo é fazê-lo nascer, iluminar a verdade)
7. Dialética: tese-antitese-síntese (prevalência do intelecto sobre a opinião). A verdade parte do 'conhece-te a ti mesmo'. Só é sábio quem tem consciência de sua ignorância
8. Sócrates: condenado à morte por corromper os jovens e negar os deuses atenienses por poetas, artífices e políticos
9. Platão: Criou a "academia de Platão", acreditava que os filósofos seriam os melhores governantes. Escreveu na forma de diálogos, foi dramaturgo e dava grande importância à educação, através da qual os homens saberiam suas potencialidades: trabalhadores, guardiãos ou filósofos. Defendia casamentos abertos, com as crianças sendo criadas em comunidade - ou pelo Estado. Disseminou o "mito da Caverna": o mundo sensível (das coisas) é uma imitação do mundo das ideias. Só no mundo das ideias é perfeito, imutável, universal.
10. Aristóteles: defendia a política como a forma de organização social que pode levar os homens à felicidade. Inversamente a Platão, acreditava que as ideias das coisas estão nas próprias coisas: primeiro vêm as coisas, depois as ideias que temos delas.

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